21.芙蓉嶂省级旅游度假区
芙蓉嶂省级旅游度假区位于花都区北部的芙蓉镇，距广州47公里，占地面积约22平方公里。 这里属亚热带季风气候，夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温21℃。 芙蓉嶂与王子山森林公园同属一脉，素有“南粤第一风水宝地”的美誉。风景区由山、林、湖、泉景观构成，自然风光与人文景观形成了独特的风景。“头顶芙蓉峰，脚踏土地坛。左有莺峰窦，右有福船岗。鲤鱼把水口，狮象守门楼。谁人得宝地，代代出公侯”，这是清朝江西风水先生赖布衣为寻找龙脉，踏遍千山万水，来到芙蓉嶂所留下的广为传颂的诗句。
芙蓉嶂旅游度假区集山、水、瀑、石、林、湖于一身，融幽、碧、雄、奇、翠、浩为一体，以海拔360米的芙蓉山为主体，重峦叠嶂，连绵数十里。山上的石头无论大小，表面均有烟墨色的芙蓉花图形，故得名。芙蓉嶂风光秀美，山上名胜古迹荟萃，林木郁郁葱葱。山南有花都古八景之首的西山瀑布，号称“南粤第一瀑”，从百米高的山崖上飞流直下，落入深潭，飞珠溅玉，宛如珠垂直，又似芙蓉朵朵，场面颇为壮观。胆大的朋友可走到瀑布底下，去享受水流猛烈冲击的快感。瀑布倾泻下来，形成一片3.3万平方米的平湖，成为可供万人同时游泳的天然泳池，炎炎夏日，寄情山水，戏灵泉飞瀑，弄白浪碧波，别有一番“陡壁飘流飞玉带，平湖戏水任西东”的诗情画意。
芙蓉嶂水库在山的南侧，水域面积2.2平方公里，水深达24米，湖面波光潋滟，水清见底。水库两道堤坝各高25.1米，总长529米。登上大堤的鲤鱼亭眺望，只见四周青山绿水，狮象二山倒映水中，美不胜收。旅游区树木覆盖率89%，空气清新宜人，是游玩的好去处。
芙蓉嶂遗址古迹甚多，其中有山脚下的陈济棠母墓和洪秀全母墓，山腰的龙王庙和仙人脚印亭，峰顶的温湖热矿泉，旗岭北麓还有神话中七仙女下凡定居人间的仙姬娘庙(又叫“七星宫”)等等，这些名胜古迹可供游人怀古凭吊和探幽访胜。
22.王子山森林公园
王子山生态森林公园位于花都区和清远市交界处，由芙蓉旅游度假区和王子山林场两部分组成。王子山林木苍翠，山势巍峨，公园北部的牙英山海拔581.2米，为全区最高峰，相邻的王子山海拔571.9米。山体成块状结构，山坡陡峭，岩层风化深厚。这座山为什么叫做王子山呢？相传古代有一王子带着百万军队南巡百越，路经此地，恰遇洪水泛滥。为了保护民众的生命财产，王子和百万官兵跳入水中组成拦洪人墙。洪水退后，王子站过的地方，变成了一座高山。另有传说山中有一奇穴，谁能找到它谁家后代将出王子。因此，后人称之为王子山。
王子山森林公园内的动植物资源十分丰富，林内空气质量经省林业勘查院测定为“最清洁空气”，负离子含量高，树高林密，溪水清澈，还隐藏有山洞秘道，是寻幽探秘的好地方。王子山的植物群落构成类型很多，先后发现了10多株国家一级保护植物桫椤。其植物群落多为多层林，中草药材丰富，有药源品种100多个。
王子山森林公园按照功能划分为游览娱乐区、寿星宫休疗健身康乐区、榕树窝野生动物养殖观赏区等。规划中的景区包括芙蓉湖游览娱乐区、王子山登山游览区、丹竹坝森林科普游览区、白沙田林果游览娱乐区、西坑山村观光游览区。王子山登山游览区位于公园北部，面积510公顷，区内森林茂密，瀑潭相连，天然次生林保存较好，森林植被群落繁多，并有美丽动人的王子山传说，是游客登山游览，回归自然的好去处。该区规分王子山、牙英山登山揽胜区、王子山传说的景点景观探幽区及“男儿村”民俗风情游览区。
23.九龙潭水上世界度假村
九龙潭水上世界度假村位于花都区北兴镇，占地面积310平方米。水上世界旅游项目有：天然泳场、游船快艇、家庭包艇、热汽球、水上降伞、滑水等等，环境优雅，交通便捷，是游人旅游观光、野营烧烤、水上娱乐、健身疗养、休闲度假以及商务会议的理想去处。
度假村拥有14.1平方公里的青山绿野和2.4平方公里群山环绕的绿水碧波，蜿蜒曲折、形似蛟龙的九龙潭。远处山峦叠嶂，近处碧水连天，环境优雅宁静，空气清新怡人。
清晨，游人可乘豪华大游艇游览湖光山色，悠然自得；亦可自驾摩托快艇九湾探秘。中午，可以跃入1.2米深天然网状泳池，放松身心尽情畅游。夕阳西下，可湖边垂钓，望落日余晖。夜晚，可到歌舞厅轻歌曼舞，或星光下围坐篝火，品尝烧烤野趣，或和恋人荡着秋千于月下，或漫步于幽径上，体验花前月下的浪漫。在这里，可以漫步青山绿野，置身花的海洋，尽情呼吸大自然天然氧吧里纯净而清新的空气；用心品味那一份恬静淡雅，体验水上世界的独特魅力。
24.盘古王庙公园
盘古王庙也叫盘古神坛，位于花都市狮岭镇的北面，倚盘古王山而建。盘古王山麓正中的盘古王庙，建于清嘉庆十四（1809），后烧毁，到光绪二十七年（1901）重建，保存至今。盘古王山势高而奇特，早晨云雾缭绕，与庙中香客燃烧的香烛烟雾相交，在朝霞辉映之下，整座山仿佛混沌初开，云蒸雾蔚，极为壮观，故有“盘古烟霞”之美誉，是清代花县八景之一。
进入盘古王公园的大牌坊，左侧是以护海女神——妈祖命名的妈祖湖游泳场，泳池水面面积为6000多平方米,内设四条滑水道、娃娃池、浅水区、深水区、步行曲桥等,泳池内是经过滤的盘古王瀑布泉水，清澈见底。
过了平安桥，沿着弯曲清幽的小路，经过一条小山坑,就到了盘古王庙。这是一座柱体支撑、木衍起架、琉璃瓦面的中国古典殿堂式的建筑物。神坛正面开敞，两侧有雕花板屏隔，东西北面用青砖砌墙，有雕花木窗。神坛顶部四角飞檐，均刻有花纹图案，盖黄色琉璃瓦，四条青龙盘脊而行，神态活现。还有人物、花木、殿宇等雕品，手工精巧，琳琅满目，十分美观。殿堂正中端坐着盘古王神像。庙前有两个紫铜色的大香炉，终日青烟袅袅。大香炉下有四个阶梯式的大拜坛，可容纳千人朝拜。盘古王庙历年香火不绝，远近闻名。每逢农历八月十二日盘古王诞，南海、番禺、顺德、广州、清远、三水等地民众和善男信女成群结队，擂鼓舞狮，前来参拜。
沿盘古王庙后面拾级而上，半山腰上建有半山亭。半山亭始建于清光绪二十七年，后为日军炮火所毁，今亭为近年重建，亭的顶部全是琉璃瓦，顶尖饰以葫芦，四角飞檐内有花卉图案，四周为通花栏杆。亭内设有圆桌及石凳，以供游人休憩。
盘古卧石又名“乾坤石”，位于半山亭西侧，石高约4米，平面30多平方米，正中一条裂缝，口宽30多厘米，深1米多。缝壁如刀削，缝底平整。石前还有一颗古榕。当地人传说此石是开天辟地的盘古大王睡觉的地方。
邻近还有几块错叠的大石，石底涌泉，名“龙口泉”，泉水称为“圣水”。传说很久以前，有一对青年男女，从小青梅竹马，他们背着父母私订终身，双方父母知道后大为恼火，严加制止。两人迫于无奈，连夜私奔。他们躲进深山，历尽艰辛。女子终于病倒，奄奄一息。为了治病，男子到处寻找草药。有一天，他来到盘古王山，发现半山草丛中有几块错叠大石，石隙涌出一股清泉，又累又渴舀了一勺泉水喝下，顿觉口感清凉，精神为之一振。他立即用山芋叶盛了泉水给女子喝。第二天奇迹出现了，奄奄一息的女子渐渐开始好转，几天后竟完全康复了。从此，这里的泉水祛病消灾的消息不胫而走，越传越远，到盘古王山取水治病的人络绎不绝。现在，来盘古王山游玩的游客也要来龙口泉饮“圣水”，祈求万事如意。
25.裕 达 隆 花 园
裕达隆花园位于增城市，是一座以欣赏古树为主题的大型生态公园。它的命名取意为富裕、发达、兴隆。
裕达隆花园是由增城市荣誉市民、香港同胞张松先生投资建造的，于1996年10月兴工，历时二年多建成。花园以古树生态欣赏为主题，溶科学性、知识性和教育性为一体，营造出一个城市大花园。整个花园占地12000亩，约80万平方米。设计者取“出水神龟,如意吉祥”的意念，利用三面环水的龟形山丘,依据天然地形，依山傍水配以内、外环路径，建出“神龟出水”的格局。花园内收集了全国各地及国外部分地区的各种古树，如三千年的罗汉松、丹桂树，五百年的白腊，三百年的湖南茶花，还有国外的一些珍稀品种，如爪哇木棉，日本晚樱等等，全园古树的树龄总计超过十万年。同时园内巧植时花，如洛阳牡丹、各种玫瑰、郁金香、杜鹃、兰花……花卉总数四十多万盆。在郁郁葱葱的花树丛中安置了形态各异的奇石，并在石上刻上隽永的诗、词、歌、赋，观赏之余使游人回味无穷。
进入花园内，顺着观光车的路径，可以慢慢观赏裕达隆花园的迷人景观。首先看到的是花园的第一个景点“凤鸣台”。这是一个由人工堆砌而成的小山丘，也是整个“出水神龟”的“龟首”。在山丘平台上种有四棵枝繁叶茂的细叶榕树，四棵树的叶盖相辅相成，外形犹如一只凤头朝南、展翅高飞的凤凰，迎接四方来宾。仔细听听，山丘背后传来“哗哗”不绝瀑布水声，如同金凤长鸣。因此命名为凤鸣台。在凤鸣台的两侧各种植三组榕树，有黄金榕、细叶榕、花叶榕和花叶垂榕等，组成两条活灵活现的绿色长龙，称为“双龙壁”。两景相互呼应，构成“龙凤呈祥”之意。
在凤鸣台前面是一个大型室内广场——爱心广场，其外形犹如一只飞翔着的海鸥。场内可一次性容纳500人同时观看各种表演，并设有茶艺馆、工艺馆等专卖店。广场前的树叫苏铁树，是从柬埔寨移植而来，其中有三棵的树龄超过百年。右边，是一个可供休闲健身的小型高尔夫球练习场。
茶花园右边是一大片双色茶花树，都是从湖南移植而来的，部分还是从毛泽东主席的家乡韶山移植过来的呢！树龄都在百年左右。在每年春节花开的时候，每棵树上都会长出红、白为主的双颜色茶花。右上方那些高大参天的乔木则是从印度尼西亚移植回来的爪哇木棉。左方湖边所种的是“人心果”树，因果实外形如同人的心脏而得名。
在右前方，有一处槐树林，亦称“古槐临风”，景点内有一棵用大青石支撑着的大树，这是从杭州移植回来的爪槐树，树龄已有200多年，号称“江南第一槐”。因其枝叶长势犹如龙爪一样，故名“龙爪槐”。而旁边的槐树也各有特色。紧靠槐树林南面有一只用红草及绿草编织而成的植物孔雀，维妙维肖地展现大家的面前。北侧是以种植竹子为主的青竹涧，并建有半山凉亭及瀑布，是避夏消暑的好地方。
增城是著名的荔枝之乡。凉亭的右边，整座山种植了不同品种的荔枝树。除了荔枝树外，山上还种满了十几个品种的杜鹃花，组成不同的图案，阳春三月，花开满地，灿烂夺目，令人流连忘返。荔枝山脚下，植有两棵气根榕树，其须根经过岁月的磨练，深入泥土中并长成树干一样，已有三百多岁；它旁边还种了一棵高山榕树，以树龄大、枝干粗、树形美而出名。荔枝山相对的湖边是钓鱼区域。有兴致的游客还可以一尝“姜太公钓鱼，愿者上钩”的乐趣。钓鱼台对面的小岛名叫玫瑰岛，岛内种满了各式玫瑰，包括钻石、伊丽莎白、黄和平、红胜利、金奖章等品种玫瑰。除此以外．环岛的湖边都种满了木芙蓉花，此花花色一天三变，早上粉白色、中午粉红色、下午艳红色。
群象园是用红草和绿草编织成的一家四口大象，非常逼真。群象园后面的大树，是从湖北移植回来的白蜡树，只生长在湖北某些地区，十分珍贵。此树寿命很长，本园内的都是几百岁的白蜡树，秋天时树叶是橙黄色的，为落叶乔木。在“白蜡园”旁边同样植有高大的乔木——印度紫檀，是长绿乔木，其木质坚硬，是制造名贵家具的上佳材料。
在花园中，还移植了日本的国花——樱花。左边草坪上所种的小树都是樱花树，4月中下旬开花，到时游客可以来裕达隆花园观赏樱花。在樱花园的东面草坪上还种植了喜马拉雅山特有的雪松。它能耐零下30多度的低温。在樱花园的西边草坪上有一个微型的国际花园，是2000年7月10日邀请十六国驻广州领事所种植的，非常有纪念意义。
紫薇花园是紫薇花的世界。紫薇花从6月一直开到10月，花期超过100天，故又名“百日红”。它还有一个别名“痒痒树”，因为此树怕痒，若你挠树干会引起树梢轻微的抖动。这里的紫薇花都超过50岁了。每当花开的时候，整个花园一片紫红色，让人仿佛置身于浪漫的花海之中。在紫薇花园对面的小岛上，种植着由石家庄移植回来的大红石榴和玛瑙石榴。
过了浪漫的紫微花园后，使进入了充满热带风情的椰林。这里种满了从海南岛移植回来的棕榈科植物，包括高大参天的大王椰子树、永远长不高的老人葵树、形象逼真的酒瓶椰子树和“女人树”三叶槟榔等。园中还有三棵“植物中的活化石”—一银杏树，果实于9一10月成熟，广东人称为“白果”。
裕达隆花园内还有一座小小动物园。右边是梅花鹿和泰种孔雀。孔雀开屏代表着幸福与吉祥，若想使孔雀开屏，游客不妨亲自去与它媲美。另外若有兴趣，可以购买饲料喂养这些动物，还可以选择骑马、骑骆驼和坐马车游览。结束汽车游园的行程之后，可以徒步游历裕达隆花园的主要景区——龟山。
裕达隆花园的设计，根据天然地貌，取“出水神龟”的概念。原有的孤山，是神龟的龟身，三面环水，另堆土成龟头，龟尾是一道拱桥，春夏秋冬四厅，成为龟的四足。围绕神龟，隔水分别有内外各两环风景道，就是百树径、百花廊、百花路和百树路。园外是逶迤的山脉，起伏有致。龟山设计严谨，整个图形分三环四台阶。主道正南，其余三道为正北、正东、正西向，一丝不苟。登山台阶旁，所植树木不同，含意不同。南方大道，植罗汉松，象征人生的成功；西方大道植富贵花紫薇，寓意长盛不衰；东方大道栽的是鸡蛋花，象征爱情之路；北方大道两旁分植丹桂与月桂，香气迷人，沁人心脾，寓意健康长寿。坡下接彩虹桥，正是“香花人醉见彩虹”。
游客中有人若求事业、财富、学业，应由南阶（罗汉松路）上登；求爱情、幸福、子女，应由东阶（鸡蛋花路）上登；求健康、长寿，应由北阶（桂花路）上登；求平安、家宅，应由西阶（紫薇路）上登。到了幸运天坛后，可面对愿望树许愿，围绕这颗三千年的罗汉古松顺时针绕三圈，这样愿望必能成真。
花园的中轴线定名为“人生路”，也就是“成功之路”。上刻曹操的《龟虽寿》诗，鼓励人们追求积极进取的人生。路向上延伸，绕过幸运天坛，中轴线转为下山路。山脚有一座喷水的拱桥，阳光照射，水珠幻出彩虹。一棵三千年丹桂两旁刻有对联：“富则泽于天下，穷则独善其身”。
26.何 仙 姑 家 庙
何仙姑家庙位于增城市小楼镇。
根据《全国古今图书集成仙部》、《中国人名大辞典》、《安庆府志》、《会仙观记》、《全唐诗外集》、《辞海》、《增城县志》等古今书籍的记载：何仙姑，原名何素女，又叫何二娘，增城小楼仙桂村人，生于唐高宗开耀二年（682年），自幼性情柔静，秉承孝道，勤奋读书，过目能诵，擅长绣织，深受邻里夸赞。唐中宗景龙元年（707年）因反抗父母包办婚姻，投井后成仙。话说何仙姑在迎亲之日骤然不见，家人惊慌失措，见家井旁遗留何仙姑的绣花鞋一只，父母深知大事不妙，命人下井打捞，谁知捞不见尸。男家碍于面子，告上县衙打官司，提出不见活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后腾云仙游莆田（今福建省内），获悉父母受屈，巧逢莆田县令即将调增城赴任，就恳求县令允许她随官船返增城为父母沉冤昭雪。县令答应了她的请求。当启航之时，未见何仙姑到来，但见船舵后方水中，有一女尸逆水追随而至，尸至增城，果然是何仙姑真身。“逆水流尸”一事当然难以置信，县官就署批“升仙得道”了结此案。此外还传说在唐朝玄宗年间，吕洞宾、汉钟离、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子和蓝采和等七仙，准备于三月三赴瑶池，参加一年一度的王母娘娘圣诞，为了凑够八仙向王母娘娘敬酒，吕洞宾下凡遍游天下，最后寻觅超度何仙姑成仙。
何仙姑成仙之事惊动了当年的唐天后武则天。武则天赐赠何仙姑三件宝：一是在其家乡建祠奉祀；二是赐紫霞衣一袭；三是在唐天宝十年下旨建一碑以作纪念。
何仙姑家庙有三个至今未曾解开的谜。这三个谜是：一是为什么何仙姑家庙周围方圆几里的井水都略带咸味，唯独仙姑井水清纯甘冽？二是为什么仙桃生长在缺土少壤的瓦顶屋脊上，不需浇水施肥，依然枝繁叶茂？三是为什么盘龙古藤找不到根？
[何仙姑家庙]
何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位。始建于明朝，最后一次重建于清咸丰八年（1858年）。家庙砖石台梁式结构，共三进，其正脊和垂脊均有反翘装饰。庙正面山石门镌刻的隶书门额：“何仙姑家庙”，为咸丰八年戊午嘉平黄培芳所书，山门镌刻的行书对联“千年履舄遗丹井，百代衣冠拜古祠”，出自当年吏官王映门手笔。上联中“履”、“舄”二字均指绣花鞋，意思是一千年前何仙姑投井成仙，她的绣花鞋留在井边的故事，下联反映了何仙姑家庙悠久历史和人们对何仙姑的崇敬。
进入庙门是一架大屏风，屏风上绘有仙姑彩画，是广东著名书法家麦华三和增城著名书画艺术家陈水源的联作。绕过屏风，庙二进正堂就是供奉何仙姑的地方。何仙姑像用樟木雕塑而成，高约70厘米，原为唐朝村姑装束。现何仙姑身上披的绣花袍由泰国善信赠送，头上的珍珠头饰为香港善信赠送。堂上高挂着林林总总的锦旗，是马来西亚、泰国、日本、新加坡等地善信答谢何仙姑的信物。家庙有两大节庆，每逢农历三月初七日仙姑诞、农历八月初八日仙姑得道成仙日，庙内的香火极盛。
[何仙姑井]
天花井又名何仙姑井，是何仙姑投井成仙的地方。井边的石鞋模型就是当年何仙姑投井遗留的绣花鞋。那么另外一只鞋去了哪里呢？一说在风光秀丽的百花山庄度假村；二是在荔枝生态主题公园——盈园。井台用花岗岩石凿成八角形状，上面铭刻“仙源涓涓，饮者万年”八个字。古井深达数丈，并不为奇，奇的是家庙周围方圆几里的井水都略带咸味，唯独这里的井水清澈甘例。用井水沏茶，特别香醇清润，常饮此水能强身健体。
[麻姑仙桃]
绕过何仙姑井往右边走，即可看到瓦背屋脊上这棵桃树，已有一百多年时间，人称“仙桃”。传说为麻姑献寿的仙桃。它虽生长在缺土少壤的瓦背屋脊上，而且从不需要施肥淋水，却依旧枝叶繁茂。传说曾有三五好事之徒，爬上屋顶，企图拔掉仙桃，但费了九牛二虎之力都没成功。其中有一人因气愤，折断了枝叶，结果此人立刻肚痛不止，最后非得在何仙姑像前赔礼道歉，才解除了痛苦。游人可登上梯子观摩仙桃，但干万不能以身试法。据说，吃了仙桃的人会福寿延年。因此，每颗仙桃价值连城，许多善信都下重金提前订购，购得者无不祈求平安吉祥，延年益寿。
[三忠殿]
三忠殿供奉张世杰、文天祥、陆秀夫这三位南宋抗元名将塑像。三位忠烈抗敌护国，其事迹可歌可泣，在岭南地区广为流传。在此立庙一是缅怀三位忠烈功绩，二是激励后人继承先烈遗志。
看完三忠殿，再到东边阁楼。东边阁楼上还有何仙姑父亲何泰、母亲吉氏的塑像以及麻姑的神像，值得一提的是东边楼阁留有日本鬼子放火烧家庙的痕迹。抗日战争时期，日本鬼子曾在小楼墟一带横行无忌。有一天放火烧村，当火烧到家庙东西两堵墙时，火突然熄灭了。气急败坏的日本鬼子甚至出动飞机轰炸，投下的炸弹在家庙附近都炸响了，唯独落入庙中的炸弹安然无恙。一个日本兵当时被何仙姑圣灵所震撼，在事隔50多年后，慕名前来参拜何仙姑，了结心愿，并捐资200万元，在观音山上修建了11层高的何仙姑纪念塔。
[盘龙古藤]
号称东南亚藤类之冠的盘龙古藤，距离何仙姑家庙大约有300米。传说何仙姑成仙后返回家乡，在家庙旁的树林里乘凉。师傅吕洞宾听闻，欣然赴会，匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带，何仙姑羞羞然掩面飞往天庭。吕洞宾撒手丢掉拐杖，驾起祥云向何仙姑道歉。于是何仙姑的绿丝带化作大家眼前的盘龙古藤，吕洞宾的神仙拐杖也变为几棵支撑古藤的大树。
古藤已有干年历史。它是由青藤绕着一棵古榕和几棵杂树繁衍而成，因此藤树交错，分不清藤生树生，藤根源头在哪里？至令仍是个谜。古藤枝杆直径最粗处约150厘米，延伸跨度30多米，覆盖面积近500平方米。1986年9月珠海园林学会应邀请到这里鉴定，认为古藤的学名为“白花鱼藤”，是我国稀有的植物。古藤6月开花，8月结果。花开季节，芬芳遍地，香气袭人。从远处看，这株古藤就像白色的巨龙，气势磅礴。
27.百花山庄
百花山庄位于增城市荔城镇西郊3公里的百花林水库，规划面积27.27平方公里，其中心景区面积7.76平方公里。区内山峦叠嶂，林木葱茏，溪流淙淙，具有浓郁的郊野自然风光气息。它以体现地方文化内涵为主题，建成仙家文化游览区、佛家文化游览区、森林狩猎区、百花园游览区、会议培训区等9个功能区，50多个旅游景点，形成集度假、休闲、娱乐、狩猎、体育、宗教朝拜于一体的旅游度假区。百花山庄度假村已建成荔枝楼宾馆、豪华别墅、聚英楼宾馆、中国大酒店员工度假村，共有客房100多间，可接待200多人。配套设施有各类会议室、酒家、歌舞厅夜总会、健身中心、网球场、游泳场、保龄球、高尔夫球练习场、水上乐园等30多项。
28.云溪生态公园
为了进一步改善白云山周边地区的生态环境，使山更绿，水更清，广州市委、市政府在制定广州发展战略规划时，对白云山的总体规划就是“山上多景，山下多园”。其中“多园”的计划之一就是在白云山西侧开辟一块以绿地生态为主的休闲带，这个休闲带北起白云山的西门，南至下塘西路，东至广园东路云台花园，全长8.5公里，分期建设，首期已于2001年建成，与新体育馆隔路相望，成为广州市的新景观。休闲带主要由五个不同园林组成，即岭南荔枝园、松林石景园、观荷园、叠水园、果香园。其中观荷园、叠水园、果香园相连在一起，构成了云溪生态公园。
生态公园有一堵很有特色的围墙，它好像DNA的弧表平面构造，它的设计灵感就是自于脱氧核糖核酸DNA的构造形式。这样的围墙线条与周围的建筑物相一致，使云溪生态公园景色无限。
叠水园是云溪生态公园的主景区。左边是观荷园景区，右边是果香园。荷花俗称莲花，出污泥而不染，素有“花中君子”之美誉。中国是荷花的故乡，早在五千年前的“仰韶文化”遗址中，就发现了两粒莲子。在三千年前的《诗经》中，就有“隰有荷花”的诗句。数千年来，历朝历代的文人与莲花都结下不解之缘，写下了许多千古传颂的诗篇，描写荷花最为有名的诗句之一要数宋朝大诗人杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。园中的“映日廊”就取自这两句的意境，也许有游客会说，这么小的池塘，能说是“接天”、“无穷”吗？其实，这个廊叫“映日廊”，只强调了荷花的嫣红，没有强调荷塘的大！虽然眼前的池塘没有西湖大，但是“以咫尺山水喻万里江河”，正是中国园林的艺术特色之一。
云溪生态公园的中心地段，是云溪生态公园的主题景区。桥的上方一个水塘，下方两个水塘都是天然水塘，设计人员在这里筑一座桥，塘中布置几块赭黄色的石头，两岸花团锦簇，绿草如茵。因为这地方有三个天然水塘，而水有三叠，故三叠水上之桥称为三叠桥。赭红色的桥体与绿色的白云山相衬，呈现出一派红桥、绿树、白云、人家的如诗如画的景象。
再往前行，是果香园。果香园是在原果树科学研究所的基础上补植了一些新果树形成的，荔枝、芒果、杨桃等种类繁多，可以品尝。前面那座建筑叫静心台，是供游客休息的地方。
29.香雪公园
香雪公园位于广州市白云区萝岗镇内，距市区30公里，占地80公顷，公园以拥有著名的旧羊城八景“萝岗香雪”而得名。
萝岗种梅始于宋代，因特殊的自然条件，常梅开二度，花有红有白，梅萼有单托、双托，农历岁末，冬至前后，梅花盛开，繁花如雪，疏影横斜，香风阵阵，寻雪踏梅的人纷至沓来，一时游人如鲫，“萝岗香雪”胜景由此而来。萝岗香雪公园内最高峰为萝峰，山石突兀，树木葱茏，果树满山，美景众多。山麓有玉岩书院，与玉岩书院一墙之隔的萝峰寺，依山而建。寺内收集有历代名人海瑞、朱熹、郑板桥、文天祥等人的字画，显示了一般寺院所没有的书香气息。萝岗香雪公园总体景观布局划分为“萝岗香雪”主题区、宗教文化区、四季风景区、石榴香溪区、玉玺远眺、丛林听鹂等十个分区。建成之后这里将成为一个冬寒梅白、夏暑荔红、四季皆宜、且有文化特色的旅游胜地。
玉岩书院位于萝岗香雪公园内。萝峰寺原名萝坑寺（或萝坑精舍），南宋钟启初（字圣德，号玉岩）青少年时曾在庵西读书应举，于南宋开禧元年（1205年）中进士，官至朝议大夫。南宋宁宗嘉定十二年（1219年）告老还乡，在昔日读书处辟建萝坑精舍，作为乡亲就读的书塾。钟玉岩亲自讲学，乡人趋之若鹜，学风大盛。南宋定庆元年（1225年）钟玉岩去世，皇帝派丞相前来主持葬礼，三太子深感当年相救之恩，按皇宫七檐滴水的建筑格局重建萝坑精舍，并更名为玉岩书院。由于明代不兴书院，玉岩书院逐渐衰落，而作为佛教的殿堂——萝峰寺却悄然兴起，形成一定规模。现在玉岩书院与萝峰寺已合二为一，既合又分，占地1348平方米。原书院的东侧为萝峰寺的大雄宝殿即观音殿，和天尊殿、韦驮香座、侧殿的僧寮、僧厨等屋檐相接。西侧建有玉岩堂庆余楼，以石砌方池相隔，书院与寺院以一墙相隔，一门相通。整座建筑倚山傍谷，一字排开，上下两进，横向分东西中三座，结构紧凑，装饰古朴精巧，总体布局巧妙而富于变化，基本上保持清代重修时的式样。寺院东侧有山涧流水蜿蜒而下，萦绕于书院和寺庙之内外，流入方池，溪水叮咚，终年不歇，不盈不枯，是不可多得的胜景。
自南宋至清数百年来，文人墨客、官僚名流慕名而来者数不胜数，为书院与寺庙留下许多石刻和墨宝。其中著名的有朱熹、文天祥的诗词，海瑞的联句，郑板桥的字画等，甚至还有唐韩愈“鸢飞鱼跃”匾额，不过大多是拓本。但也是相当珍贵的文物。
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