清明祭奠黄帝陵

头天晚上，朋友突然告诉说，第二天上午要去黄帝陵祭祖。我听说过黄帝陵的许多故事，早先也看到一些介绍，这次能在清明节去拜谒，自然非常高兴。
原说在早晨七点钟吃饭、集合，可我早早就醒了，起来收拾好东西，坐在屋里等候着同伴。这时我有些茫然，守侯着寂静，说不上是什么心情。我对黄帝的事情知之甚少，不像祭孔那样，清楚地知道那位圣人的贡献。如今，要去给一个原始社会的帝王祭奠，而且是公祭，心里多少有些不解。
简单吃过早饭，带上那块“癸未年清明公祭轩辕黄帝纪念”的金牌，随着安排好的车辆踏上了奔赴黄帝陵行程。黄帝陵位于黄陵县北的桥山上，地处陕北，在西安与延安的中间，距西安大约200公里，行车需要两个多小时。而公祭活动一般安排在黄帝陵轩辕庙前广场上举行，所以要早些赶到那里。
车队沿着修建一新的高速公路向陕北挺进。向北行驶不久，便离开秦川，进入了山区，而一路的高原风情也越发浓烈起来。车在山沟里拐来拐去，似乎没有尽头一样，让人感受到有些疲惫。从车窗看去，这里山地不像西安那样富有雨水，干涸的黄土细粘而坚实。虽说这里到处是黄土，可并没有给人松软的感觉，那峭壁般的黄土坡看似岩石般的坚固。眼下，一道道岭，一道道坡，还没有绿起来，沉寂的山野里蒙着一层细绒浅黄，散落着一些开放的梨花枝，给山景添了几分乍暖的秀色。虽说这不是经典的黄土高原，但我初次看来，黄土风情的印象也蛮深刻。
坐在车上，靠着敞亮的玻璃窗，看沿途的景色一幕幕闪去。沿路上，不少桥梁上挂起大幅标语，“轩辕黄帝是中华民族的人文始祖”，“古柏千丛迎赤子，心香一炷祭黄陵。”让人觉得这个日子庄重不凡。
过去常把“我们是炎黄子孙”挂在嘴边，但为什么我们是炎黄子孙，黄帝怎么伟大，伟大到什么程度，却了解的不多，不过是人云亦云。如今来祭奠黄帝，应对自己的祖先多作些了解，一种探询的心思浓了起来。好在行前朋友送给了一本关于黄帝的书，拿出来翻看了，才对这位祖先有了些印象。
轩辕黄帝姓公孙，号轩辕氏，具体生卒的年代不详。不过从已有的资料考证，黄帝居位的时间距今已有4986年的历史，由此可以想象一下黄帝的生足年代。有趣的是，黄帝的降生也和上帝一样，有许多神秘的传说。典型的传说是，“见大电光绕北斗枢星照郊野，感附宝，孕25月，生黄帝于寿丘。”这里说的附宝，就是黄帝的母亲。不过，还有一种较为客观的说法，黄帝是少典族与有乔氏的后裔，因有记载“昔少典娶于有乔氏，生黄帝。”
炎、黄二帝之所以成为古往今来被尊崇的人物，在于其对社会的发展有重大贡献。据说，距今5000年左右，黄河中游地区已形成了许多部落，其中有炎、黄两大部落。炎帝族的祖先神农氏发明了种植谷物，较早开始经营农业。到炎帝时，进一步发展了山耕农业，做陶器，织麻布，研医药，并成为部落的首领。与此同时，黄帝部落也发展强大起来，并且征服了炎帝，成为两大部落的共同首领。黄帝居位期间，在发展种植业同时，积极推进文明进步，发展了制衣，掌握的火的使用，特别是煮食和烧烤，发明了粮食加工，开创了医学，发明了文字，伐木建造房屋，制造了车和船，建立了宗教等，并且在与其他部落的战争中占据了大面积的领土，建立了华夏文明，因此黄帝被尊为中华民族的祖先。据说，黄帝活了110岁，逝于荆山，葬于桥山。
九点多钟，我们抵达了黄陵县，赶赴黄帝庙前的公祭广场。此时，整个广场人山人海，场面十分宏大。陪同我们的人说，每当清明祭奠轩辕黄帝的时候，桥山黄帝陵人山人海，黄陵县城也就万巷人空。祭奠活动先是政府组织的公祭，然后民间的祭奠活动。
上午9：50，典礼正式开始，肃立之后，放礼炮34响，这是代表全国34个省市、自治区、特区的儿女心声。典礼开始的时间之所以确定这个时分，也与祭祀仪仗队中的九龙五幡旗一样，有其原因。九龙五色意味着九五至尊，九龙朝宗，是至高无上的。随后，陕西省长宣读癸未年清明公祭轩辕黄帝陵文，随后各界人士代表依次献花篮和面花。面花就是用白面制成的各式各样的花样，是当地民间的风俗食品。
祭祀仪式完成以后，进入黄帝庙去祭祀。黄帝庙也叫轩辕庙，相传最早建于汉代，在古老桥山的西麓，唐代重修，迁至东麓，就是眼下的位置。庙宇坐北向南，呈长方形。庙门以汉风为基调，歇山顶，石柱、石墙，进门台级也用花岗石制成。整个庙宇建得气势宏伟，气度非凡。走近门前，见门正中写有“轩辕庙”三个苍劲有力的大字，力震四海，恢弘不已。进了庙门，迎面是一棵巨大的柏树，树高19米，树围11米，枝叶茂盛，苍劲有力，堪称柏树之冠。这是轩辕黄帝时期种植的柏树，所以叫“黄帝亲手柏”，树龄已经有5000多年了。庙宇院落被春日的风情笼罩着，雪白的梨花丛丛开放，给这肃穆的庙宇披上了娇艳盛装，若是细细闻起来，空中还飘荡着丝丝花香。
穿过碑亭，前面便是轩辕庙正殿。正殿两边，各有一株高大挺拔的古柏，被称之为“汉武挂甲柏”。柏书左侧立有一石碑，上刻“中华魂”。轩辕庙的人文初祖大殿是庙院的主体建筑，最早建于明代。大殿正中，在木质壁龛内供放着一尊轩辕黄帝浮雕像，这是以东汉武梁祠的画像石刻拓片为蓝本放大复制的。
拜过轩辕庙，随后又去拜谒黄帝陵。黄帝陵在桥山山顶正中，坐北朝南，高三四米，方圆200平方米。距考证，黄帝陵墓封土于秦代，唐代以后陵墓有所加大，但基本面貌一直维持至今天这样。陵墓掩藏在茂密的千年古柏密林中，到处弥漫着古朴庄重的气氛。陵前有一处祭亭，里面供奉着许多供品，几处香炉烟火缭绕。陵前立有一块石碑，上书“桥山龙驭”四字，意思表白这是黄帝驭龙升天之处。祭亭中有一高大石碑，有四米多高，上刻“黄帝陵”三个大字，是郭沫若先生1958年5月题写的。亭柱上有一幅楹联：“中华国脉承龙脉，黄帝英魂壮民魂。”表达着人们对黄帝的敬仰和尊重。
黄帝时代是原始社会文明进步最快的时期之一，对形成社会积累，进入新的发展时期奠定了经济、文化、科技及政治基础。如今人们心目中的黄帝，不再是一个帝王，也不是什么事物的创造者，而是一种精神，是开创文明、创造未来的力量源泉。把黄帝称之为中华民族的共同始祖，不是拘泥于血统之上，而是基于民族文化的创造、继承和发展之中。
人类文明是各民族在漫长岁月里不断创造和升华的，不能归功于某个人的功劳，但也不可否认先进人物和思想在历史进步中的作用和贡献。祭奠黄帝，还是要继承和发扬不断向文明进步的精神，就如系在纪念牌黄绸带上的那行红字：祭我始祖，爱我国家，富我人们，兴我中华。
（2003年4月5日）